A la Une
Vous souhaitez mettre en perspective vos pratiques dans le cadre d’une clinique transdisciplinaire, échanger avec des professionnels de domaines divers, mieux comprendre les réalités de terrain… L’atelier clinique Pratiques Sociales est fait pour vous ! Prochaine séance le lundi 22 juin de 18h15 à 20h00.
Venez l’essayer ! Inscrivez-vous au 06 82 19 10 65
Participez à nos Conversations… Une heure trente pour débattre d’une thématique contemporaine avec des spécialistes de la question, un animateur philosophe sociologue qui favorise le débat et des participants actifs qui interrogent !
Prochaine Conversation le 18 juin 2026 de 18h25 à 20h00 : « Haut seuil de tolérance en travail social », c’est-à-dire ? Avec Adrian Palumbo, directeur de projet, association Aurore
Pour recevoir le lien de connexion, inscrivez-vous au 06 89 29 99 65 ou sur pratiques.sociales@gmail.com – Voir le flyer-programme
Orientations
Dispositif de recherche théorique et d’intervention stratégique, le Réseau Pratiques Sociales soutient des orientations transdisciplinaires et transprofessionnelles dans les champs social et médico-social, pédagogique et de formation, santé, droit, politique…
Orientation centrale : « idéologie et inconscient fond nœud », chez chaque sujet, au sein de toute pratique, dans les fonctionnements institutionnels, dans les rapports entre classes sociales.
Réseau ouvert aux échanges et mutualisations : personnes, groupes, revues et institutions en France et à l’étranger, notamment Espagne, Suisse, Amérique Latine, Québec.
Le Réseau Pratiques Sociales réalise des interventions sur demande, en présentiel et en distanciel.
Les coordonnées de vos correspondants régionaux sur cette page
Activités et projets du Réseau Pratiques Sociales : document présenté lors de l’Assemblée Générale de décembre 2024
L’organisme de formation Pratiques Sociales a obtenu la certification Qualiopi
Formations Pratiques Sociales :
Les Journées d’Etude et de Formation annuelles
Cycle de formation : L’atelier clinique mensuel
Journées d'Etude et Formation 2025
Interventions sociales, éducatives, thérapeutiques au temps du néolibéralisme avancé : désastre ou opportunité ?
Annonces
Cycle de formation Atelier clinique du Réseau Pratiques Sociales
Les formateurs, toutes disciplines confondues, les professionnels menant des groupes d’analyse des pratiques, les intervenants sociaux mobilisent des référentiels théoriques ainsi que des valeurs et des idéaux, à la fois consciemment et à leur insu. D’incontournables réalités de terrain s’imposent à eux. Ces exercices ne sont nullement évidents.
Pratiques Sociales propose un cycle de formation axé sur des situations rapportées par les participants et leur mise en perspective dans le cadre d’une clinique transdisciplinaire. Ces situations indissociablement professionnelles, institutionnelles, sociales et politiques sollicitent également une dimension subjective qui n’occupe cependant pas une place centrale. C’est ce nœud qu’il s’agit précisément de travailler afin de dégager des pistes opérationnelles.
L’atelier clinique fait partie des formations de l’organisme de formation Pratiques Sociales certifié Qualiopi.
« Toute disposition qui n’engendre pas une présence est inutile »
Edward W. Said, L’orientalisme. L’Orient créé par l’Occident, Editions du Seuil, coll. Points, 2005 (1978)
Tentative de définition
Publié pour la première fois en 1978, ce livre, réédité, a fait l’objet en 2003 d’une préface par l’auteur – l’année de sa disparition. Il y consigne le durcissement des positions aux Etats-Unis, l’emprise grandissante des généralisations condescendantes et des clichés triomphalistes, la domination d’un pouvoir brutal allié à un mépris simpliste pour les dissidents et pour « les autres » (p.8). Qu’en dirait E. W. Said en 2026 ! Dans cette préface, il appelle à un lent travail des cultures entre elles, dans ce qu’elles empruntent les unes aux autres, loin du choc des guerres et des conflits préfabriqués entre « civilisations ». Selon lui, les bannières comme « l’Amérique », « l’Occident » ou « l’islam » sont faussement unificatrices et inventent des identités collectives quand les individus concernés sont très différents.
L’Orient occupe une place particulière dans l’expérience de l’Europe occidentale, et particulièrement pour les Français et les Anglais ; il en est partie intégrante.